赛场暴力又一次发生在意甲球场上。10日，一名警察在混乱中开枪击中拉齐奥球迷布里埃里·桑德里，导致其不治身亡。卡卡接受访问时说：“我们感觉不到快乐，即使战胜了亚特兰大，我们也没法庆祝！”

　　一种类似电影语言“暴力美学”的概念催眠了赛场，所不同的是，暴力电影画面将人的力量崇尚、死亡恐惧复杂地扭结在一起，在反复的触及和宣泄中平复内心的冲动；而赛场暴力则可能是球迷不满于“意大利足球渐失魅力”这一潜意识的群体表象。

　　无论如何，赛场不是“善与恶”的较量，而是“善与善”的对决。

　　足球★即暴力？

　　百度贴吧的一项调查显示，在被调查对象中，有35.4%的人选择了“强烈反对赛场暴力”，但排在第二位的是“赛场暴力很精彩”，占到28.3%，还有12.1%选择“想亲身参与”。难怪韩乔生这样解说球赛：“每一寸草皮都在进行激烈的争夺。”

　　天涯社区的网友阿拉巴萨写道：“每个球迷都知道，永远无法把暴力从足球中分离出去。就像火遇到油，要是你热爱足球，你也会同时爱上足球中的暴力。”

　　这些暴力是存在于感官上的，是对抗，碰撞到流血、骨折，甚至是漫骂斗殴，总之非常真实，没有动作设计或者导演安排。看看进球后的庆贺，一路狂奔，仰天长啸，而同伴则往往会把他掀倒在地。

　　在球场上，这代表他是个幸运的家伙，代表他被许多人爱着。这时，暴力代表着快乐。

　　但是，一旦那些诸如漫骂之类宣泄情绪的暴力演变成悲剧，就像拉齐奥球迷之死一样，所谓的快乐，是很难让人信服的。

　　AC米兰队的巴西球星卡卡接受《米兰体育报》采访时说：“在我看来，一名全副武装的警察对一名手无寸铁的球迷开枪，这样的事情简直是不可饶恕的。”

　　科比·布莱恩特在小时候喜欢足球，但他妈妈从不让他到球场看球，因为“太危险了”。

　　气氛★非理性

　　球类运动或者说集体运动的赛场失常会发生暴力事件，实际上是由赛场气氛所导致。

　　球迷间的冲突，按照社会心理学分析，是一种群体无意识概念的范畴，只有在冲动的气氛下，球迷才会有过激的举动。

　　在球队输球时，球迷的情绪已经到达了思维的临界点，这种情况下，人的大脑已经不受支配，自控力下降，此时只能通过潜意识来支配行为，通过肢体动作来表现自己的情绪。

　　一般人可能很难理解球迷间的冲突是为什么，球队输球球迷的情绪会如此失控，我们是以一个局外人的角度思考，认为体育运动不过是一种娱乐。而作为一个球迷，他认为自己的角度可能就是局内人，球队的胜负荣辱已经和自己的感情、利益息息相关，赛场上任何不合理的现象发生，球迷的情绪都会产生激烈的波动。

　　首都师范大学文学院副教授黄应全曾指出，如果你是一个体育技能的冷静研究者和良好评判者（即解说员和评论员所扮演的那种专家角色），就不能融入比赛中去享受它带给你的乐趣。正是享受乐趣的需要，让一个人成了体育观众乃至体育迷。所以，球迷都是非理性的人。

　　球迷的“过激行为”是现代竞技体育必然产生的现象，认同乃是热爱体育比赛的前提。仅当你认同对抗中的一方，将之视为自己人，将另一方视为敌人时，一场比赛才会对你显得兴味索然。当球迷成为某某球队的忠实支持者，情感的投入便是这种认同的表现。情感投入过多便很容易产生过激行为。假如你无所认同，置身于敌我双方之外，双方的成败就会对你显得无关紧要。

　　后果★很严重

　　在1998年到2007年之间，意大利足球场上发生的暴力事件再也不像之前的若干个10年那样能够数出数来，只能用N来计算。越来越频繁的赛场暴力，也越来越被划为“暴力美学”。

　　“暴力美学”起源于美国，在中国香港发展成熟，它是一种电影语言。它通过对暴力内容的形式化处理，降低作品的社会功能，其注意力是发掘人内心当中的深层欲望，即对暴力、攻击欲的崇尚，也有对血腥、死亡的恐惧。这样的电影作品没有表示出道德评判，而是将道德评判的责任加到观众头上，但这种艺术手法并不会减少观众平日里对暴力的憎恶。

　　但是，换做赛场恐怕就是另外的后果了。

　　“如果还是不断发生这种悲剧，我会离开意大利！”卡卡斩钉截铁地说，“我的父母和妻子都经常去球场，但现在的环境根本无法保证他们的安全。”暴力悲剧所伤害的，不仅是球迷的人身安全。

　　“意大利足球渐渐失去了曾经的吸引力，暴力事件令整个联赛蒙羞。毫无疑问，意大利有关方面必须立即采取得力措施防止类似事件的发生，否则在亚平宁半岛，足球将不可避免地走向死亡。” 因为，如果暴力事件还在意大利足坛接二连三地发生，那些目前在意甲联赛效力的顶级球星一定会陆续离开意大利。

　　过分的暴力悲剧，非但称不上“美学”，反而会令体育运动本身变得丑陋不堪。

　　本报记者 王晓然 刘洋

　　争鸣

　　体育是“善与善的对抗”

　　体育迷可分为两种，一种是幼稚型的，一种是成熟型的。二者的共同点是强烈认同于自己的球队，强烈希望自己的球队获胜；二者的差别在于是否尊重敌对球队。两种球迷的区别可以看成是两种基本的对体育比赛的认识区别：前者把比赛视为“善与恶的对抗”，后者把比赛视为“善与善的对抗”。

　　——首都师范大学文学院副教授 黄应全

　　我认为，解决赛场暴力的方法要靠运动员、观众以及组织者共同营造一个良好的赛场气氛。一方面，观众应该提高自身的修养，修养的提升对人的自控力是一种加强。其实，很多发生冲突的观众，在事后都非常后悔，而如果在发泄前停留5秒钟，冷静一下，基本上就能够控制住自己的情绪。另一方面，组织者应该加大赛场秩序的宣传，在场内张贴标语，甚至在门票上印制文明提示，这些标语和提示，我们虽然不能计算出它的效果，但只要有宣传就肯定会有效果，只是影响力大与小的问题。

　　——心理学博士 廉串德

　　情绪不同，冲突不同

　　赛场暴力的发生，大多数在国外的比赛中，这与外国人思想的表达方式有关。外国人大多较外向，习惯于通过外向的方式将内心的不满发泄出来。而中国人的传统性格比较内敛，造成冲突的几率就比较小。同时，国外的比赛造成球迷冲突的因素很复杂，有时赌博会掺杂其中，这种经济利益的驱使，会使本应在自控范围内的情绪变得焦躁不安，引发大的冲突。而目前，由于中国禁止体育赌博现象的存在，因此中国在这方面的影响非常小。

　　——心理学博士 廉串德

　　个人项目极少冲突

　　有时，球迷间的冲突是由场上球员间的冲突所引发，而球员间的冲突多发生在身体接触较多的集体项目中。足球、篮球等项目的赛场，经常发生球员冲突。

　　然而，我们却很少看到个人项目中有运动员失控的现象。比如射击、乒乓球等项目，影响这些运动员更多的是内心影响，他们只能通过一种向内的方式进行心理调试。实际上，每个体育项目队心理素质的要求都很高，尤其是个人项目。个人项目强调的稳定，要有抵御外界影响的能力，而集体项目要求的是外向，是发挥，如果让运动员将情绪发泄出来，可能使他超常发挥。

　　——心理学博士 廉串德

　　本报记者 王晓然 刘洋